HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱。■画　題■　「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真■寸　法■　（約）幅 ３５.７cm× 丈 １７３.５cm・（軸先寸）■略　歴■　長谷川大真（はせがわ だいしん）昭和３２年２月　生れる。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱。大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の長男。稀少 1924年 天照皇大神宮 豊受大神宮 荒木田佐八神主 紙本 肉筆 掛軸 書。昭和５４年　駒沢大学仏教学部卒業。十二月花鳥図 掛軸 セット 木製箱入り。大本山 相国寺 僧堂にて約６年間修行の後、三玄院 副住職。分析と構造解析の基礎 ハインリッヒ・ハイザー。平成９年８月 三玄院 住職となる。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。本紙に薄いシミが何ヶ所か見受けられます。硯　石眼あり【kurokunn】H。表装は良い状態です。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。裏面に薄いシミが何ヶ所か見受けられます。書道用墨　千寿墨　Ｎｏ．47 　昭和53年　呉竹精昇堂。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 老師の真筆一行ものでございます。硯 澄泥硯 唐物 書道具 清時代。軸先：黒漆塗。【真作保証】大徳寺 細合喝堂 達磨大師 掛け軸（共箱）茶道具 送料込み。　　紙本：墨書。ヨウサン掛け軸 大徳寺養徳院 神波東嶽住職「 和敬清寂 」紙本 茶掛 美品。　　箱書、落款があります。B211s 坂村真民筆「花」の詩　大色紙・色紙額　たんぽぽ堂　砥部　愛媛。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 馬場汀舟作 「なことなくしこなしは」847。～関 南北東西活路通（かん なんぼくとうざいかつろつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。掛軸 馬場汀舟作 「神怡心静」863。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。掛軸 馬場汀舟作 「 垂柳保 」869。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。掛軸 馬場汀舟作 「一雨潤千山」856。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。掛軸 馬場汀舟作 「瑞気満梅花」865。