HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「本来無一物」。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「本来無一物」。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。掛軸-1360　伊達政宗　茶湯書状　昭和57年　主婦の友社　印刷工芸作品。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。澄泥硯　せん魚黄澄泥硯　希少　大型　硯。昭和４４年　雲澤寺副住職。☆美品☆西国三十三ヶ所霊場御印譜。昭和５０年　雲澤寺住職。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事」共箱 縁起物 禅語。昭和６１年　大徳寺派前住職。平野五岳書 「観高山彦九郎書有感」掛け軸 巨幅 箱つき。昭和６２年　施大徳寺改衣式。明清名家書法大成　全八巻。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。すのこタン。三ツ雪柚菜+Ixy先生　サイン色紙。経年はご了承ください。繁栄　山下恒雄作　美術工芸品。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。【真筆】茶掛け　和◆清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸。軸先：黒漆塗。【文化功労者】大平山壽　書　額装　「風前春燕舞　雨後杏華香」。　　紙本：墨書。天永建 巻物朱印あり 同治元年。　　箱書、花押があります。竹田生　(田能村竹田)掛軸。　共箱、タトウ箱付です。中国古美術・爐鈞釉水盂•文房具【大清乾隆年製】在銘•文房具•清時代/F--4。関防印は正法眼です。掛け軸　日本画牡丹　筆者珠香絹本 未使用美品。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【萬歳萬歳萬々歳】 自筆 宗完 一行。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。中支皇軍慰問帳　中国　日本軍　慰問　戦時。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。掛け軸　七草花　筆者春経絹本 未使用美品。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。掛軸　大徳寺派　聚光院中村戒仙 筆「藍子沒底盛清風」箱合。。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。【真作】掛軸 陸軍中将 内野辰次郎『一行書』絹本 無地箱付 掛け軸 p03296。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。掛軸　雪　古美術　茶会　待合　冬　夏。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。三代目JSB(山下健二郎)サイン。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。デジモンフロンティア　サイン色紙　デジタルモンスター　和田光司　AiM　非売品。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著