HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 雲出洞中明 妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水

茶掛け 茶掛 雲出洞中明 妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水。茶掛け 茶掛 雲出洞中明 妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水。茶掛け 茶掛 雲出洞中明 妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。大徳寺如意庵主 立花大亀直筆（彩鳳舞丹宵）共箱。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。掛軸 馬場汀舟作 松尾芭蕉「駿河路」896。　掛け軸。78歳。掛軸 馬場汀舟作 小林一茶「 卯の花や」890。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。掛軸 馬場汀舟作 「 養恬漠」875。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。紅星牌四尺綿連綿料。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「鳳翔」共箱 茶掛け。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。掛軸-1294　牧口常三郎　「授記」　印刷工芸作品 初代会長。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。大量　掛軸　まとめて50本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画 美人図！。真筆】茶掛け 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。掛軸 馬場芳枝作 「 万葉集？ 」872。掛軸 馬場汀舟作 「 先難而後獲」888。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。アンティーク　高松塚　壁画。同50年(1975)平林寺にて遷化。掛軸 馬場汀舟作 「漢詩 掛け軸」897。掛軸 馬場汀舟作 顔真卿「祭姪文稿」894。妙心寺645世。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集 藤原定家「春の夜」895。掛軸 馬場汀舟作 「 夕されそ衣」879。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。掛軸 馬場汀舟作 花ごよみ「 福寿草」883。※読み方付き！　冷泉為村　和歌　「よはひ猶…」　一幅　大倉汲水の極め札付き。関防印は、臨済正宗です。軸先：刷毛目。硯 歙州硯 金星 日月三足硯 唐硯 大硯 匿名配送。掛軸 馬場汀舟作 山家集 「 ひかりさす三笠」878。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 馬場汀舟作 小林一茶「 卯の花や」891。掛軸 馬場汀舟作 「高原の夜の湖」873。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。20螭虎　寿山石　芙蓉石　清工　唐物　落款　雅号　関防。掛軸-1330　妙心寺　山田無文　「萬法帰一」　共箱。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。