HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・ 【

真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・ 【。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「白雲抱幽石」共箱 禅語 茶掛け 真筆。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。経年はご了承ください。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「白雲抱幽石」共箱 禅語 茶掛け 真筆。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。欄間額　清水公照／花意竹情（かいちくじょう）表装仕立。希少　浄土真宗大谷派　金子大榮先生　真筆　赤金額縁。小田雪窓に参禅。真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸。拓本　宮島詠士。1969年 大徳寺大光院副住職。奥田廣尚 「笑春風」 掛軸 骨董 茶道具。中国　大型　端渓　古硯　4700ｇ　硯　骨董品。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。るる　コレクターユイ　直筆サイン色紙2枚セット。あかつき　掛軸　釜師　十三代宮崎寒雉肉筆　「虚心」　共箱　C　5206A。1985年 遷化。朱砂墨「棲鳳」新安胡開文・仿易水製。永井豪 「デビルマン」 直筆イラスト & サイン色紙。本紙に若干のシワがあります。【1/24迄】創価学会 池田大作 揮毫 法華経を信じる人は…。書道具　中国古墨　殿試策墨　松煙　未使用　36g。軸先：黒漆塗。掛軸 高橋如水『三尊仏図』佛画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a070216。かな書作品 和装本『現代百人一首』岡井隆編著。　　箱書、花押があります。書家 津金寉仙 書まくり 三行書 長野。清水公照　　画集。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。茶道具　掛軸　短冊　「東天紅」　即中斎筆　花押有。時代物　中国美術　 古硯　紅絲硯　蝙蝠図　 書道具　 硯　乾隆甲子　乾隆年製。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。【美品】ドラゴンボール　鳥山明　直筆サイン色紙。赤塚不二夫　バカボン　パパ　直筆サイン色紙。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」